El miedo a la libertad

Con el procesamiento de Ángeles Maestro, la Audiencia Nacional no solo parece aspirar a convertirse en una suerte de heredera del Tribunal de Orden Público franquista (para los desmemoriados, solo diré que se trataba del órgano judicial competente para conocer de los delitos políticos en los tiempos de la dictadura), sino que también banaliza y pervierte el tipo penal de colaboración con una organización terrorista, sentando un peligroso precedente: desde ahora las actividades benéficas, amparadas por el derecho internacional humanitario, podrían comenzar a interpretarse como delictivas si se les antoja a sus ilustres señorías, en consonancia con los intereses de cierto sector político y sus amistades internacionales (no olvidemos quiénes usan sus influencias, detrás del biombo, en altas esferas de la judicatura). De este modo se deja sin efecto la primacía del derecho internacional sobre el derecho interno, reconocida en todos los sistemas jurídicos occidentales, con una retorcida interpretación del código penal vigente, a la que sus ilustres señorías ya nos han acostumbrado.

La descabellada denuncia presentada por The Lawfare Project Spain, filial española de una poderosa asociación del lobby sionista estadounidense, que acusa a Maestro de financiar el terrorismo organizando colectas de fondos para la reconstrucción de escuelas en Palestina, debería archivarse por falta de fundamentos jurídicos en el acto, sobre todo cuando las colectas se realizaron en 2014 y 2015, coincidiendo con una virulenta ofensiva del ejército israelí sobre la población civil palestina, que causó miles de muertos y heridos, así como graves daños en viviendas e infraestructuras. Semejantes hechos, en un sistema judicial coherente con sus principios, bastarían para que la maquinaria de la justicia se negara a ponerse en marcha, considerando que la conducta denunciada se encuentra al margen del tipo penal que la acusación invoca.

Puede que Maestro finalmente salga absuelta y todo se quede en un trance desagradable, sin más consecuencias, pero la apertura de un proceso contra ella se inscribe en la estela de actuaciones judiciales como las que promueve la Italia neofascista de Matteo Salvini, que ya ha procesado a algunos activistas por evitar la muerte de migrantes africanos en el Mediterráneo, y, en general, en la tenebrosa ola de menosprecio a los derechos humanos que ha levantado la extrema derecha en Occidente. De este modo, se pretende convertir la solidaridad internacional en un delito cuando resulta incómoda para los intereses del gobierno de turno o compromete las alianzas internacionales de ciertos sectores del arco parlamentario. En este sentido, a diferencia del fascismo del siglo XX, que enviaba a los judíos a campos de concentración, el neofascismo se caracteriza por su alianza con el lobby sionista, cuya fuerza económica y militar lo ha convertido en un socio respetable, como se demostró con la apertura de la embajada estadounidense en Jerusalén, una iniciativa de Donald Trump que recibió el apoyo de líderes como el propio Matteo Salvini, el húngaro Viktor Orbán y el brasileño Jair Bolsonaro.

En el caso de España, la evolución de la vida política en la última década evidencia que la guerra cultural a través de los órganos judiciales se presenta como uno de los recursos favoritos de la extrema derecha para llevar a cabo su particular estrategia de agitación y propaganda. Ahí están las causas que se abrieron contra Rita Maestre, por manifestarse en la capilla de la Universidad Complutense de Madrid; contra Cassandra Vera, por publicar algunos chistes en Twitter sobre la muerte del almirante Carrero Blanco; contra el rapero Valtonyc, por sus canciones satíricas sobre la monarquía española; y contra otros activistas, creadores o simples usuarios de redes sociales que en algún momento han cuestionado los ídolos totémicos de la España más conservadora (Dios, la patria y el rey).

Cada una de estas causas ha corrido una suerte diferente (Rita Maestre y Cassandra Vera salieron absueltas, mientras que Valtonyc aún permanece exiliado en Bélgica), pero todas reproducen el mismo fenómeno: el miedo a la libertad. Como los viejos fascistas del siglo XX, los neofascistas de ahora son hombres y mujeres incapaces de pensar y actuar de forma autónoma, según el criterio de su propia razón, de modo que necesitan el integrismo político o religioso para dotar de algún sentido a su existencia. Sufren un miedo irracional y profundo hacia los hombres y mujeres autónomos, hacia los que se han atrevido a ejercer su libertad, pues su mera existencia pone a temblar la estructura de sus frágiles dogmas. En consecuencia, los persiguen con ruido y furia, con los medios que encuentran a su alcance, pues, aunque el derecho les impide el uso de las armas, recurren a los folios de papel sellado como balas contra sus enemigos.

 

Ramiro Rosón

 

A continuación se muestran tres artículos que han recogido la noticia:

1.  Kaos en la Red: https://kaosenlared.net/campana-en-solidaridad-con-la-internacionalista-angeles-maestro/

2. Público.es: https://www.publico.es/sociedad/audiencia-nacional-investiga-exdiputada-iu-angeles-maestro-financiar-terrorismo-palestina.html

3. La vanguardia: https://www.lavanguardia.com/vida/20190131/46124794826/angeles-maestro-investigada-por-financiar-terrorismo-dice-que-acreditara-el-destino-social-del-dinero.html

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Después del 26M

El PSOE es el claro vencedor de la noche electoral siendo la fuerza más votada en la mayoría de autonomías, aunque esto puede que no le sirva para gobernar como en el caso de Murcia, Aragón o Madrid, puesto que las fuerzas de izquierda no suman la mayoría ante PP, C´s y VOX. En el caso de los municipios y en Europa recupera aumenta en 6 y 10 puntos respectivamente desde los últimos comicios. El PP salva los muebles en Madrid, Ciudadanos se apuntala como el sostenedor del PP y VOX no obtiene los apoyos de las generales pero es clave en la formación de algunos gobiernos autonómicos y municipales.

La peor noticia para los socialistas es la caída de Unidas Podemos. Aunque en su discurso y formas se podría vislumbrar un ligero viraje hacia un perfil socialdemócrata que se acercase al imaginario perfil moderado del PSOE, a priori suponía la alternativa que podía ejercer presión para intentar revertir o al menos aminorar el efecto de leyes ancladas en un ideario político de corte neoliberal.

La pérdida de confianza en el proyecto de Unidas Podemos se debe en parte a la construcción de un relato desmesurado por parte de la derecha mediática y política, pero la perdida de ilusión de la ciudadanía también tiene que ver con la falta de cercanía a la población. Se ha perdido la ilusión de la participación que nació con el 15M, que siguió a la formación de los círculos y, con el desarrollo de las propuestas municipalistas que dieron lugar a los ayuntamientos del cambio, Podemos se ha centrado más en buscar la fórmula para ganar las elecciones que en generar una conciencia colectiva desde la izquierda socialista para construir una mayoría social progresista.

Aunque la lectura extendida de estos resultados es que el PSOE vuelve a ser la fuerza más votada en el espectro de la izquierda, la realidad es que, sin el contrapeso de Unidas Podemos u otras fuerzas de izquierdas socialistas, todo apunta a que el PSOE seguirá sosteniendo un sistema ajustado al ideario neoliberal y capitalista que impera en Europa y en el mundo, que se encuentra en el núcleo de muchos de los problemas actuales y retos de futuro que debe enfrentar nuestra sociedad, como la generación de puestos de trabajo dignos, la cuestión de la inmigración, la mejora de los servicios públicos y las prestaciones sociales o la lucha contra el cambio climático.

Tanto PSOE como Ciudadanos han señalado la posibilidad de formar gobierno en algunas de las provincias y capitales, a pesar del mandato de los votantes socialistas y de las peroratas de Rivera negando la mayor a Sánchez. El movimiento de Ciudadanos en Andalucía encendió las alarmas entre los liberales europeos y otro movimiento en este sentido sería difícil de explicar a sus socios en Europa, por lo que es plausible que en algún caso se alíe de alguna manera con el PSOE para recuperar el estatus de partido de centro. A nivel nacional, la flagrante pérdida de apoyos de Unidas Podemos deja a Iglesias en una posición débil para poder negociar una alternativa de gobierno de izquierdas donde se reserve un espacio relevante a UP. Está por ver de qué manera los movimientos por los posibles pactos a nivel autonómico y municipal influyen en la formación del gobierno estatal y viceversa.

Ante este panorama y sin tener en cuenta qué ocurrirá en la investidura del nuevo gobierno, desde los partidos y plataformas sociales y ciudadanas de izquierdas es necesario reactivar la ilusión de la ciudadanía a través de propuestas que no se enmarquen exclusivamente en el ámbito de la organización y estructura política, sino que permitan generar espacios de debate, reflexión y crítica, de manera que se recupere la ilusión por la participación en la vida pública y se permita generar una conciencia ciudadana desde la izquierda socialista.

Manuel A. González

La necesidad de un gobierno socialista

El resumen de la jornada electoral señala el fraccionamiento de la derecha que hace que el PP se hunda y los neofascistas de Vox entren en el parlamento y un voto útil que se ha aglutinado en torno al PSOE de una izquierda movilizada ante la extrema derecha.

Ante el panorama electoral que se presenta, el PSOE tienen la responsabilidad de formar un gobierno que avance en la construcción de un estado socialista, con medidas progresistas, solidarias, de justicia social, que sea capaz de convencer a la mayoría de personas que desde el socialismo se puede conformar un modelo de estado que cuide de toda la ciudadanía, que procure trabajo con unas condiciones laborales dignas, que mejore y sostenga los derechos sociales y el estado de bienestar y que avance hacia un desarrollo sostenible y ecológico.

Las fuerzas de izquierdas suman para conseguir este objetivo con PSOE, UP y ERC. Pero UP y ERC van a presentar sus propias condiciones y la cuestión catalana va a ser, sin duda, uno de los puntos fuertes. Si se dan estas negociaciones solo podemos esperar que se tenga la suficiente altura de miras desde una perspectiva de justicia social, feminista y ecologista para que no se esfume la posibilidad de formar un gobierno socialista.

Digo si se dan estas negociaciones porque el PSOE quiere gobernar en solitario y sin necesitar el gobierno de ERC. Con una ERC votando en contra de un gobierno de Sánchez no le dan los números para ser presidente. Pero a ver de qué manera explica ERC a sus votantes que no han permitido un gobierno de izquierdas ya que una de las premisas de ERC, y también de Bildu era el vota contra el fascismo del trio de Colón.

La derecha neoconservadora, neoliberal y neofascista no suma para gobernar, aunque han conseguido alrededor del 42% del voto. EL PP se desploma hasta su peor resultado que deja en duda la continuidad de Pablo Casado. C´s crece en escaños y saborea la posibilidad de hacerse con ser la primera fuerza política que represente la derecha liberal en España lo que puede cohibirle de apoyar de manera indirecta o directa un gobierno socialista con Sánchez a la cabeza.

La peor noticia es la entrada de los filofranquistas de Vox con 24 escaños. Eso que nos quitamos de en medio a costa de traicionar nuestra historia y a los que lucharon por la democracia y la libertad, que todavía siguen en las cunetas de nuestro país, ha vuelto con el respaldo de 2 millones y medio de votos. El discurso del odio, del rechazo, del autoritarismo, del miedo y de la intransigencia van a copar el discurso político que se avecina. Hay que estar muy cautos y precavidos para acabar con este discurso a través de la razón y el cariño. No hay otra forma de vencer al ideario fascista.

Si se pierde la oportunidad desde un gobierno socialista de alcanzar un país que el descontento se puede traducir en más votos para la derecha neoliberal y la extrema derecha, como pasó en Francia. Por eso creo que el PSOE junto con los partidos de izquierda tienen la responsabilidad de procurar un gobierno con un programa socialista que haga abandonar a las españolas y españoles que quieren un mundo más justo, equitativo y humano el discurso neoliberal y neofascista de la derecha española.

Manuel A González

Elecciones del 28 de abril

Llegamos a la víspera de las elecciones con un panorama poco halagüeño para los que nos consideramos socialistas. De un lado, nos encontramos con una derecha incendiaria, camorrista, faltona y mentirosa representada por PP y C`s acompañada del neo fascismo que representa Vox de corte patriarcal, xenófobo y autoritario. Al otro lado se encuentra un ambiguo y vacilante PSOE que no es un valor seguro de cambio por sus relaciones con los poderes fácticos, como la banca y las grandes empresas, y tampoco apuesta de manera decidida por una coalición con UP, debido, tal vez, a la necesidad de arañar algunos votos a indecisos de C´s o, tal vez, del PP.

Unidas Podemos, con todo lo que se le pueda recriminar desde la izquierda crítica, representa el programa y el discurso de la solidaridad, de la justicia social, de recuperación de la memoria, de la protección de los colectivos vulnerables, de la mujer, de los colectivos lgtbi, de una educación de calidad, de la ciencia y la cultura, de la defensa del trabajo digno y del desarrollo sostenible que proteja el medio ambiente y de los derechos de los animales. Pero, aun así, las encuestas dicen que no van a conseguir revalidar o al menos quedarse cerca del número de diputados de las últimas elecciones. Y sin la fuerza suficiente de UP el PSOE tiene muy fácil justificar delante de su electorado un gobierno apoyado de manera indirecta y, por qué no, directa por el partido de Ciudadanos que no tendrá reparo en cambiar su discurso por el bien del país.

En estos últimos días de campaña he visto carteles de otras fuerzas políticas de carácter socialista pidiendo no ir a votar para romper el sistema que no nos representa. Creo que hoy en día es la vía errónea ya que, con la correlación de fuerzas actual, si queremos dar pequeños pasos para alcanzar otro modelo de sociedad es necesario depositar la confianza en el partido que más se acerque a los ideales de la izquierda. Porque la política sí que puede cambiar las cosas. Lo hemos visto en Madrid, Barcelona o Valencia donde se han dado pequeños pasos para alcanzar una sociedad más justa, solidaria, protectora y ecológica. Si la política no pudiera cambiar las cosas no hubiera aparecido un “podemos de derechas”, no se hubieran montado las cloacas del estado o los políticos no acabarían en cargos de las grandes empresas.

Esperemos que las encuestas se equivoquen y UP aglutine la fuerza suficiente para alcanzar un gobierno de carácter socialista junto con el PSOE. Para ello hace falta no sólo salir a votar, como leemos en muchos memes que circulan por la red, sino que hace falta salir a votar a UP.

Manuel A Gonzalez

Sobre las cloacas del estado

El presente artículo de opinión lo redacto con el objetivo de comprender, al menos por encima, el tema sobre las cloacas del estado del que se ha vuelto poner el foco por las declaraciones de Villarejo sobre su participación en una investigación policial contra Pablo Iglesias y por la aparición de unas escuchas que implicaban al ex ministro del interior Jorge Fernández Días y a Mariano Rajoy en la trama sobre la financiación irregular de Podemos (1, 2, 3). Lo comparto en el blog con la idea de que le pueda servir a alguien al menos como hoja de ruta. No acaparo toda la trama relacionada con las cloacas con la idea de reflexionar sobre el origen de estas prácticas fuera del marco de la legalidad y aportar mi opinión sobre el tema, pero señalo los documentos de los cuáles obtengo la información para establecer mis opiniones con la idea de que el público pueda acceder a ellos, me pareció un ejercicio más adecuado que estar repitiendo lo que ya han escrito otras compañeras. Cualquier comentario para la mejora del post es bienvenido.

Se le denomina como cloacas del estado a la estructura policial, la denominada “policía patriótica”, creada bajo el ministerio del interior presidido por el ex ministro Jorge Fernández Díaz, con el objetivo de generar información falsa contra rivales políticos para influir en la opinión pública. Estas informaciones se filtraban a los medios de comunicación, como El Mundo o OkDiario, cuya finalidad podría ser la de generar cambios en la opinión pública de los electores por las fechas en las que se daban a conocer estas informaciones. Por ejemplo, el Informe PISA, que señala la posible financiación irregular de Podemos por el gobierno de Irán y Venezuela, se publicó en OkDiario cuando Podemos se encontraba negociando un posible acuerdo de gobierno con el PSOE después de las elecciones de diciembre de 2015 (4). En el siguiente artículo de El País se puede ver quiénes son los integrantes de esta policía política (5).

Es un tema del que muchos hemos oído hablar, pero la complejidad del caso, con las múltiples relaciones que se establecen entre partidos políticos, instituciones del estados, empresas y personas particulares, hace que se vuelva complicado el comprender la envergadura del caso, la depuración de responsabilidades para señalar a los culpables y, por ende, las graves repercusiones que esto guarda para la salud democrática del país.

Un ejemplo de la complejidad de la trama en las ramificaciones de la Operación Tandem, que se encuentra bajo secreto de sumario, de donde salen otras tramas como la Kitchen, relacionada con el robo de documentos a Luis Bárcenas, Trampa, por el espionaje al BBVA, caso Corina, que señalan a rey emérito Juan Carlos relacionado con una posible estructura para blanquear dinero (6, 7), caso Pintor, entre otros (8). O en la relación que existe en la publicación del informe de la UDEF, que señala a CDC y a Arthur Mas en el cobro de las comisiones ilegales del 3% (9, 10), con dirigentes del PP, empresarios, el pseudo sindicato Manos Limpias o el pequeño Nicolás. En el siguiente artículo se ve una relación de los casos en los que ha participado esta brigada policial (11).

Esta policía política no es algo que huela a nuevo, sino que recuerda a las prácticas desarrolladas en otros tiempos y que parecen insertas en la cultura de los elementos del estado dedicados a la defensa del orden público. Si volvemos la vista a la época del franquismo, o a la época del gobierno del PSOE de Felipe González, podemos encontrar prácticas policiacas similares en cuanto a su organización, sentido y modus operandi como es la Brigada Político Social, cuyas raíces se encuentran en la División de Investigación Social creada bajo la dictadura de Primo de Rivera en 1926 y que se produce su continuación en la II República hasta llegar a la dictadura (12), encargada de mantener el orden contra los elementos contrarios al régimen, o los GAL, el Grupo Antiterrorista de Liberación, que desató una guerra sucia contra el terrorismo de ETA . Algunos de los integrantes de la Brigada Político Social siguieron manteniendo puestos dentro del cuerpo de policía con la llegada de la democracia, así como las condecoraciones y méritos, como el caso de Billy el Niño, con los gobiernos de UCD, PSOE y PP (13).

Con esto no se señala que la policía patriótica sea una continuación directa de los GAL o la Brigada Político Social, lo que esto señala es que existen una serie de modos de pensamiento y actuación sobre el papel de las instituciones del estado y su función en la vida de la sociedad española que se han ido perpetuando y heredando en las relaciones que han mantenido personajes clave de partidos políticos, funcionarios y empresarios. La transición no supuso una ruptura completa con el franquismo lo que explica la baja calidad democrática de las instituciones y la falta de crítica de la población. En cualquier otro país con una cultura democrática más arraigada los casos del GAL y la policía patriótica hubieran supuesto un costo mayor para los partidos que los permitieron, ya sea por acción u omisión, pero en España la corrupción de las instituciones del estado sale muy barato.

Grande Marlaska, actual ministro del interior, asegura que las cloacas han desaparecido (14). Asegura que se han tomado medidas, entre las que se encuentran el cese de la cúpula de interior. Estas medidas tienen que ir más allá de apartar a las personas que han participado en estas prácticas delictivas de manera que se establezcan mecanismos que no permitan que se vuelva a reproducir la cultura de la corrupción, ya que esta no se motiva únicamente desde dentro del estado, sino que está influenciada por otros actores con intereses políticos y empresariales fuera de las instituciones. Es razonable pensar que las cloacas no han desaparecido del todo, sobre todo cuando el partido que se encuentra en el gobierno realiza movimientos como el de evitar la comparecencia de Villarejo en el congreso (15) y no se toman medidas más efectivas contra los policías imputados en el caso Villarejo (16) a pesar de los indicios que existen. No hace falta esperar al juicio para comprobar el papel de Fuentes Gago en esta trama a través de los audios filtrados por Moncloa.es señalados antes.

Por último, lo más grave de todo esto es la tibieza con la que se está afrontando el asunto por parte del gobierno, los partidos en la oposición y los medios de comunicación. Es cierto que se está informando, pero no con la intensidad a la altura de la gravedad del asunto. Parece que una comparecencia de Marlaska basta para callar toda duda sobre la corrupción y que pase el tiempo para que no suponga un problema de carácter nacional.

Manuel A González Berruga

Para comprender un poco mejor el tema de las cloacas del estado:

Carne Cruda. Las cloacas contra Podemos (2019):

https://www.ivoox.com/carne-cruda-las-cloacas-contra-podemos-536-audios-mp3_rf_34076389_1.html

Documental Las cloacas de Interior (2017):

https://www.youtube.com/watch?v=nK5b1W9OPok

Informe semanal. Cloacas al descubierto (2019):

http://www.rtve.es/alacarta/videos/informe-semanal/informe-semanal-cloacas-descubierto/5124221/

Referencias

1. Eldiario.es (2019). Villarejo admite que participó en una “investigación policial” a Pablo Iglesias. Disponible en https://www.eldiario.es/politica/Villarejo-participo-investigacion-Pablo-Iglesias_0_882612373.html

2. Vidal, J. (2019). “Si nos ayuda a que no lleguen los de Podemos al Gobierno, mejor para todos”. Moncloa. Disponible en https://www.moncloa.com/interior-ayuda-podemos-mejor/

3. Vidal, J. (2019). Los policías del espionaje a Podemos: “Tengo un mandato del ministro y del presidente”. Moncloa. Disponible en https://www.moncloa.com/policias-espionaje-podemos-presidente/

4. Gálvez, J. J. (2019). El falso informe que trató de tumbar a Podemos en pleno auge. El País. Disponible en https://elpais.com/politica/2019/03/27/actualidad/1553699959_942304.html

5. Ortega, P. (2016). Quién es quién en la ‘policía patriótica’. El País. Disponible en https://elpais.com/politica/2016/06/23/actualidad/1466709483_652958.html

6. Gil, J. e Irujo, J. M. (2018). El juez investiga los audios grabados a Corinna sobre Juan Carlos I. El país. Disponible en https://elpais.com/politica/2018/07/20/actualidad/1532078588_521831.html

7. Araluce, G. y Montero, D. (2018). Corinna: “Yo estaba delante cuando el Rey pedía dinero para Nóos, no distingue lo legal de lo ilegal”. El Español. Disponible en https://www.elespanol.com/espana/20180711/corinna-delante-rey-noos-no-distingue-ilegal/321718413_0.html

8. Informe Semanal (2019). “Las cloacas al descubierto”. RTVE. Disponible en http://www.rtve.es/alacarta/videos/informe-semanal/informe-semanal-cloacas-descubierto/5124221/

9. ElMundo.es (2012). El informe de la UDEF que incrimina a Convergència Democrática de Catalunya. El Mundo. Disponible en https://www.elmundo.es/elmundo/2012/11/19/espana/1353318592.html

10. Rodríguez, J. (2012). La UDEF invalida el informe fantasma contra Mas y niega su autoría. El País. Disponible en https://elpais.com/ccaa/2012/12/05/catalunya/1354727045_904169.html

11. Romero, J. M. (2019) Las cloacas del Estado, bajo la lupa judicial. El País. Disponible en https://elpais.com/politica/2019/04/06/actualidad/1554574717_060924.html

12. Hernández, F. (2018). La vida secreta de los chacales. Farsa y ocultación de las biografías de torturadores. El Salto. Disponible en https://www.elsaltodiario.com/crimenes-franquismo/ocultacion-biografias-torturadores-brigada-politico-social

13. Landa, V. La Brigada Político Social y su continuación en la “democracia”. La Izquierda Diario. Disponible en https://www.izquierdadiario.es/La-Brigada-Politico-Social-y-su-continuacion-en-la-democracia

14. García, L. (2019). Marlaska: “No existen cloacas a día de hoy. Se han tomado medidas”. La Vanguardia. Disponible en https://www.lavanguardia.com/politica/20190401/461385252026/fernando-grande-marlaska-cloacas-estado-medidas-ministerio-de-interior-elecciones-generales.html

15. Público.es (2018). PSOE, PP y Cs se vuelven a aliar para evitar que Villarejo comparezca en el Congreso. Disponible en https://www.publico.es/politica/villarejo-psoe-pp-cs-vuelven-aliar-evitar-villarejo-comparezca-congreso.html

16. Águeda, P. (2019). Un único policía ha sido apartado del servicio de los seis expedientados por el caso Villarejo. Eldiario.es. Disponible en https://www.eldiario.es/politica/policia-apartado-servicio-expedientados-Villarejo_0_886111734.html

Sobre la masacre de Christchurch, Nueva Zelanda

Un joven australiano estuvo trabajando en un manifiesto donde exponer su supremacismo blanco, un casco con cámara para retransmitir la masacre en vivo y un par de rifles semiautomáticos, entre otras armas, para poder causar el mayor número de bajas posibles entre niños, adultos y mayores. El pasado viernes, el día de la oración para los musulmanes, cuando se reúnen familias enteras para cumplir con sus votos religiosos, se dirigió a un par de mezquitas para perpetrar la masacre. El resultado fue de 50 muertos y 40 heridos en uno de los países más seguros del mundo como es Nueva Zelanda, el último lugar donde esperas que pueda ocurrir tamaña y horrenda salvajada.

El origen de este suceso no se encuentra en un chaval con graves problemas, como ha señalado el presidente Trump, sino en la propagación del supremacismo blanco, cristiano y de cultura occidental que está recorriendo el mundo de punta a punta, desde los Estados Unidos a Brasil, de España a Australia. Este discurso, que se alimenta del miedo de los más vulnerables en busca de generar odio y animadversión a todo aquello que intente subvertir los valores, elementos culturales propios y estilo de vida tradicionales de lo que se considera como la patria, está emergiendo en los últimos años en diferentes países, incluso en aquellos con una tradición socialista arraigada y donde no se observan graves problemas socioeconómicos como en Suecia (1), aupando al gobierno a partidos con un discurso nacionalista, xenófobo, contrario a la inmigración de los pobres y con una consideración débil en cuanto al respeto de los derechos humanos, como es el caso de Polonia, Italia, Brasil o los Estados Unidos.

La proliferación del discurso entre las masas populares se encuentra en la estrecha relación que existe entre grupos editoriales y grupos financieros (2, 3, 4) que permite que los medios de comunicación se conviertan en una suerte de panfletos de propaganda ideológica del partido que les interese a las élites financieras y blanquean noticias a través de eufemismos para generar, distribuir e introducir un discurso simbólico y conceptual en la opinión pública (4), que favorecen a los partidos políticos y asociaciones afines a sus intereses. La ONU ya aviso del discurso negativo transmitido por los medios de comunicación (5). Estos recogen las noticias de manera que se alinean con las tesis de personas, asociaciones y partidos que se encuentran a su lado del espectro político que, siendo la mayoría de grupos de comunicación propiedad de grupos vinculados con posiciones políticas de derecha, el resultado es un tratamiento negativo de la información, como señalan las siguientes publicaciones (6, 7, 8).

El discurso de la extrema derecha ha penetrado en la sociedad originado y difundido por asociaciones y partidos políticos afines en connivencia con los principales medios de comunicación. Un discurso que se dirige y ataca a los colectivos más vulnerables, generando un odio deshumanizado que solo encuentra su razón de ser cuando no somos capaces de dialogar para descubrir, comprender y solidarizarnos con el otro. Es responsabilidad de todos, políticos, periodistas, intelectuales, trabajadores, estudiantes, etc., estar atentos a estas señales que nos conducen a odiar al que es distinto para hacerle frente mediante el discurso de la tolerancia, la fraternidad y la solidaridad.

Manuel A González

Referencias

1. Pivetal, G. ¿Por qué se ha disparado la extrema derecha? Hablan los suecos. El Confidencial. https://www.elconfidencial.com/mundo/2018-09-09/suecia-elecciones-extrema-derecha-sd_1613083/
2. Almiró, N. (2006). Poder financiero y poder mediático: banca y grupos de comunicación. Tesis doctoral. Disponible en https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/4191/nar1de1.pdf;jsessionid=4CB873276AE2E2C9D80E4E1ECE54141C?sequence=1
3. Couso, J. (2014). Una mosca en la botella de coca cola. Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=SIDrAfArRMY
4. Chomsky, N y Herman, E. (2000/1988). Los guardianes de la libertad. Austral: Barcelona.
5. El Periódico. (2018). ONU: el racismo, la discriminación y la xenofobia siguen en aumento por todo el mundo. Disponible en https://www.elperiodico.com/es/internacional/20181030/onu-racismo-discriminacion-xenofobia-aumento-mundo-7118473
6. Igartua, J. J., Muñiz, C. y Otero, J. A. (2006). El tratamiento informativo de la inmigración en la prensa y la televisión española. Una aproximación empírica desde la teoría del Framing. Global Media Journal, 3(5). Disponible en http://gmje.mty.itesm.mx/igartua_muniz_otero.htm#1b
7. van Dijk, T. (2003). Racismo y discurso de las élites. Barcelona: Gedisa.
8. Argote, R. y Mazkiaran, M. (2017). De la acogida al miedo. Análisis del tratamiento de la prensa escrita con las personas refugiadas. En el libro “Las palabras importan”, Páginas de la 22 a la 38. Disponible en https://sosracismo.eu/wp-content/uploads/2017/12/20171210-Las-Palabras-importan-definitivo.pdf

Sobre el 8M

Las imágenes que nos llegan de España y del resto del mundo sobre el 8 M son emocionantes y motivadoras. El feminismo se reivindica como movimiento cultural, político y social con una importante capacidad de movilización pudiendo tener una influencia notable en los cambios sociales que se produzcan en los próximos años. Su capacidad para activar y reunir a personas de diferentes edades, colectivos y condición socio económica se debe en parte a la flagrante relación que existe entre las demandas del colectivo feminista y la realidad en la que vivimos. Prueba de esto se encuentra en la edición digital del diario.es donde se podían leer las siguientes noticias:

1. El mundo, ABC y La Razón publican un anuncio de Hazte Oír contra las leyes de violencia de género en el 8M.
2. Rivera realiza un acto por el 8M rodeado por mujeres en el que solo habla él.
3. La CEOE cree que los “rasgos psicológicos y habilidades no cognitivas” de las mujeres explican la brecha salarial.
4. Un hombre de 80 años mata a su mujer de un disparo en Madrid.
5. Altos mandos crean una asociación para defender “los valores del militar” en el Ejército y cargar contra la conciliación.

Estas cinco noticias han aparecido el mismo día en un periódico digital reflejando la realidad que ofrecen las cifras sobre desigualdad según el sexo, como señala un artículo de infoLibre publicado ese mismo día (6). Esta realidad tan evidente, conjugado con el trabajo y el apoyo de diferentes organizaciones y colectivos feministas y afines, ha supuesto el éxito de la movilización en España.

De la misma forma que su fortaleza se debe a la consciencia colectiva que surge de la experiencia evidente y el trabajo conjunto de la sociedad civil movilizada, su debilidad podría encontrarse en la falta de relación entre el discurso feminista y la ideología que subyace y se encuentra en la raíz histórica del movimiento feminista que se enmarca en las reivindicaciones y luchas de los movimientos socialista, anarquista y comunista. Estos movimientos, que se pueden ubicar bajo el nombre de la izquierda socialista, surgen por la necesidad de alcanzar la emancipación de aquellos sectores de la sociedad que se encontraban en una situación de vulnerabilidad respecto a una estructura social, económica y política determinada, en ese momento, la sociedad capitalista. La necesidad de emancipación de la mujer proviene del mismo caldo de cultivo que permitió el surgimiento de las ideas socialistas que comenzó con la revolución francesa.

Creo que es necesario establecer esta relación para señalar que la lucha del movimiento feminista es contra el sistema patriarcal pero también contra el sistema neoliberal, puesto que, desde mi punto de vista, no es posible que se produzca la emancipación de la mujer con la necesaria transformación de las relaciones sociales, políticas y culturales que rompan con el sistema patriarcal si no se produce la transformación de las formas de producción material ancladas al sistema neoliberal y viceversa, lo que señala la necesidad de que ambas luchas se desarrollen de manera correspondiente.

He querido exponer este tema porque me he encontrado comentarios y artículos de opinión donde señalan la transversalidad del movimiento feminista desde posiciones de izquierda. El feminismo, desde mi punto de vista, no es un espacio de pensamiento único transversal a los sujetos y a las ideologías, ya que no tiene el mismo significado para todas y todos puesto que la realidad en la que vivimos cada una de las personas se construye de manera desigual según una serie de condiciones estructurales e históricas en cada ciudad, país y región del mundo. La presidenta del banco Santander no se encuentra en la misma posición que las Kellys de Barcelona y, por lo tanto, el feminismo que van a defender va a ser muy diferente. Existen diferentes feminismos (7) a los que las personas acceden teniendo en cuenta factores como la clase social, el nivel de estudios, el salario percibido o la étnica, entre otros.

Esto es importante para entender qué feminismo queremos construir según nuestras necesidades que tienen que ver con nuestra posición en la sociedad. Este debate no es nuevo y se encuentra dentro de la historia del movimiento feminista. Según mi punto de vista, la mayoría de personas, mujeres y hombres, necesitamos la construcción de un feminismo socialista que tenga como objetivo subvertir el orden neoliberal y patriarcal dominante que sirva para construir una sociedad justa y equitativa para todas las personas en nuestro país, a la vez que permite hacer frente a la mayoría de problemas que nos acucian en este momento, como son los relativos a la vivienda, la precariedad laboral o una educación de carácter mercantilista en todos los niveles, así como otras cuestiones de mayor dimensión, como el reto que supone el cambio climático o las situaciones de vulnerabilidad y precariedad laboral y social en las que se encuentran determinados países.

Manuel A González

Referencias

1. https://www.eldiario.es/rastreador/Mundo-ABC-Razon-HazteOir-violencia_6_875672443.html
2. https://www.eldiario.es/sociedad/MINUTO-huelga-feminista-directo_13_875742418_24240.html
3. https://www.eldiario.es/economia/CEOE-psicologicos-habilidades-cognitivas-explican_0_875612632.html
4. https://www.eldiario.es/sociedad/hombre-anos-mujer-disparo-Madrid_0_875612873.html
5. https://www.eldiario.es/politica/Expectacion-militares-sindicato-Ejercito-Troya_0_874213140.html
6. https://www.infolibre.es/noticias/politica/2019/03/08/los_000_motivos_huelga_feminista_datos_92660_1012.html
7. Gamba, S. (2008). Feminismo: historia y corrientes. Disponible en https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/36893030/Feminismo_historia_y_corrientes.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1552163489&Signature=d%2Bvf8zXJFNq3ZWAPzh6jjgBV7vQ%3D&response-content-disposition=inline%3B%20filename%3DFeminismo_historia_y_corrientes.pdf